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- 『壹』、“奉天承运”什么意思?这种格式是什么时候形成的?
- 『贰』、顺天承运皇帝诏曰什么意思
- 『叁』、顺天承运和奉天承运的区别
- 『肆』、“奉天承运”是什么意思
- 『伍』、古代诏书里的“顺天承运”是讲什么?
- 『陆』、我擦,公公说顺天承运,不是奉天承运吗
“奉天承运”什么意思?这种格式是什么时候形成的?
奉天承运这种格式是从朱元璋时期出现的；奉天承运的作用是告知世人这道旨意是顺应上天的决定和命运的安排。
第一个使用“奉天承运”这四个字的人是秦始皇，但是那时候还不是很流行。真正流行的时候是在明朝时期，明朝皇帝发布的圣旨第一句话都是以“奉天承运”四个字开头，代表皇权的至高无上。明朝之前有的朝代会使用这四个字，但是没有严格的要求，所以最早让这四个字流行的当然是大明朝。
“奉天”意味着遵从天意，“承运”则代表继承五德运行中的水德气运。自秦以后，封建社会的皇帝们融合了这两种观念，自称为“奉天承运皇帝”，以此强调其合法性和天命所归。在唐朝，诏令的发布有着严格的程序，皇帝的制书通常由中书省起草，门下省审核，体现了对天命的尊重。
‘奉天承运’之所以与‘皇帝诏曰’连用，是因为在书写时，皇帝的名号与‘天’字平齐，形成了‘奉天承运，皇帝诏曰’的格式，这种风格在明朝以前并未出现。关于其起源有两种说法。
之所以皇帝喜欢在圣旨开头就写奉天承运，这个是有讲究的。这个最初是在秦始皇时期提出的，秦始皇认为自己非同凡响，所以在各个方面他都进行了改革。奉天承运其实是两个词，奉天是奉上天的命运，承运则是承载着五德。这个自秦始皇时期提出，经过历朝历代最终在明朝时明朝皇帝将奉天承运正式的定为圣旨的格式。
顺天承运皇帝诏曰什么意思
那么这里的“奉天承运皇帝”指的就是朱元璋。那么“诏曰”就是皇帝所颁布的诏书了。本意是朱元璋所颁布的诏书。后来断句为“奉天承运，皇帝诏曰”。其主要意思就是，皇帝按照上天的指示来下达命令。
我们看很多影视剧，经常听到有太监在宣读诏书：顺天承运，皇帝诏曰……顺天承运是在讲什么呢？在古代，由于生产力不够发达，又是典型的农耕文明，大多数时间，是靠天吃饭的。所以，当时的人们对天是无比的敬畏的，也是对自然中存在的道的一种不解的畏惧。
这是封建统治者为使自己的统治神圣化，标榜自己是天的儿子来统治人民。顺天承命就是依照天的意思承接自己的使命，皇帝所颁发的诏令是天的意思，我代为传达。圣旨开头就是这句。
顺天承运和奉天承运的区别
『壹』、含义不同：顺天承运指皇帝或皇帝亲自授予的封号，表示皇帝天命所归，顺天应命，而奉天承运指皇帝或皇帝亲自授予的封号，表示皇帝接受上天的旨意，奉天而行。使用时期不同：顺天承运主要出现，在明代，是明成祖朱棣（永乐帝）时期的封号，而奉天承运主要出现，在清朝，是清高宗顺治帝时期的封号。
『贰』、那么这里的“奉天承运皇帝”指的就是朱元璋。那么“诏曰”就是皇帝所颁布的诏书了。本意是朱元璋所颁布的诏书。后来断句为“奉天承运，皇帝诏曰”。其主要意思就是，皇帝按照上天的指示来下达命令。
『叁』、奉天承运这句话是为了表达皇帝受命于天，为了继承新的气运而发布圣旨。奉天承运中的奉就是遵照的意思，承则是继承的意思，天代表的是上天的意愿，运则是命运的意思，这是封建统治下的产物，也是君权神授下的产物。
『肆』、“顺天承运”就是顺应天意办事，天意是古代人共同信奉的信条。比如巫师、皇帝等要说话、法令就拿天意说话，目地就是让臣民相信听从。“逆天行事”就是违背天意，人就会倒霉、事情就办不成，有灾祸。
『伍』、应天、顺天、承天、奉天被称为中国古代四大天府，那这四个天府到底是在哪里呢？下次就为大家接一个介绍。四大天府并不是在一个朝代中诞生的，而且严格来说四大天府之间没有什么必然联系，都是当时的皇帝们建造起来的，可能当时也是为了能够留下些什么，但是对后人来说却是一笔宝贵的财富。
“奉天承运”是什么意思
成语解释：奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。成语出处：明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。
“奉天承运”皇帝诏书开首常用的词语，表示天子承受天命而统治全国。拼音 “奉天承运”的拼音文【fèng tiān chéng yùn】。释义 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
奉天承运的意思是：遵从天意，继承新生的气运，即君权神授。奉：遵照，遵从天意，指皇帝受命于天。承运：继承新生的气运，承五德的运行。是中国古代封建帝王诏书开头的套语，源于秦朝，从明朝开始正式使用。
释义 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。出处 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”1644年，清朝迁都北京后，沈阳为陪都。
奉天承运的意思是遵从天意。【拼音】fèng tiān chéng yùn。【基本释义】奉是指遵照；奉天是指遵从天意，指君王受命于天；承运是指继承新生的气运。指君权神授。封建君王诏书开头的套语。君王诏书开首常用的词语，表示天子承受天命而统治全国。
“奉天承运”一词不仅在古代文书中频繁出现，还被广泛应用于各种正式文件和诏书之中。它不仅仅是帝王权威的象征，更蕴含着君权神授的思想。随着时间的推移，“奉天承运”逐渐成为了一种文化符号，象征着皇权的神圣与不可侵犯。直到今天，我们仍然可以在一些古籍和历史文献中见到这一词语的身影。
古代诏书里的“顺天承运”是讲什么?
『壹』、这是说顺天承运是什么意思，遵从自古以来顺天承运是什么意思的道理，来统御现实存在的各种具体事物。能顺天承运是什么意思了解宇宙的开始，这就是所谓的道的规律。总的来讲，存在的、被历史验证过的道理，都是客观存在的。只有正确的使用和遵从才能把自己的事业推向前进，如果心存侥幸，可能最后自己是要埋单的。
『贰』、“承运”是指皇帝接受天命，承担起治理国家的重任，在古代，皇帝被认为是“承天之佑”，也就是接受天命的人，皇帝的统治被认为是合乎运数和规律的，“皇帝昭曰”是指皇帝发布诏书时所用的固定用语。
『叁』、“顺天承运”就是顺应天意办事，天意是古代人共同信奉的信条。比如巫师、皇帝等要说话、法令就拿天意说话，目地就是让臣民相信听从。“逆天行事”就是违背天意，人就会倒霉、事情就办不成，有灾祸。
『肆』、奉天承运这句话是为了表达皇帝受命于天，为了继承新的气运而发布圣旨。奉天承运中的奉就是遵照的意思，承则是继承的意思，天代表的是上天的意愿，运则是命运的意思，这是封建统治下的产物，也是君权神授下的产物。
『伍』、“奉天承运皇帝诏曰”的断句是“奉天承运皇帝，诏曰”。那么这里的“奉天承运皇帝”指的就是朱元璋。那么“诏曰”就是皇帝所颁布的诏书了。本意是朱元璋所颁布的诏书。后来断句为“奉天承运，皇帝诏曰”。其主要意思就是，皇帝按照上天的指示来下达命令。
『陆』、奉天承运皇帝诏曰的广泛使用应该是在明代，明太祖于加强中央集权不遗余力，自然少不了这受命于天，君临天下的气势。太祖以为自己的统治出至天意，余继登《典故纪闻》卷一记载太祖尝言：“见人言动皆奉天而行，非敢自专也。
我擦,公公说顺天承运,不是奉天承运吗
含义不同，使用时期不同。含义不同：顺天承运指皇帝或皇帝亲自授予的封号，表示皇帝天命所归，顺天应命，而奉天承运指皇帝或皇帝亲自授予的封号，表示皇帝接受上天的旨意，奉天而行。
“顺天承运”就是顺应天意办事，天意是古代人共同信奉的信条。比如巫师、皇帝等要说话、法令就拿天意说话，目地就是让臣民相信听从。“逆天行事”就是违背天意，人就会倒霉、事情就办不成，有灾祸。
“奉天承运皇帝诏曰”的断句是“奉天承运皇帝，诏曰”。那么这里的“奉天承运皇帝”指的就是朱元璋。那么“诏曰”就是皇帝所颁布的诏书了。本意是朱元璋所颁布的诏书。后来断句为“奉天承运，皇帝诏曰”。其主要意思就是，皇帝按照上天的指示来下达命令。
奉天承运也就正是君权神授的另一种表达方式。将君主所做的决定看作是上天的旨意，将君主的圣旨神化和合理化了。
古代王朝为了表现自己顺天应人，奉天承运。经常会把首都或陪都叫这样的名字一般作为冠在地名前面表示政治地位比较高。最早的似乎是唐朝把凤翔称做“奉天”，宋朝把宋州（商丘）叫应天。
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